Youtube Channel

About

Selamat datang di Blog Analis Palestina yang mengkhususkan diri pada opini, penerjemahan informasi dan analisa terkini terkait perkembangan yang terjadi di Palestina dan sekitarnya. Email: khalidmusholla@gmail.com

Selasa, 25 Maret 2025

Apache Si Penebar Kematian dan Teror di Gaza

 Apache Si Penebar Kematian dan Teror di Gaza


Pusat Informasi Palestina, Senin, 24 Maret 2025, 16.20 



Gaza - Di langit Jalur Gaza, tempat harapan tergantung antara pemboman dan keteguhan, helikopter AH-64 Apache menjadi simbol kengerian dan kehancuran yang menonjol.


Sejak dimulainya agresi Israel di Jalur Gaza, pesawat ini telah menjadi alat utama untuk merenggut nyawa dan menghancurkan infrastruktur, rudal mematikannya digunakan untuk memberangus warga sipil, rumah, dan bahkan ambulans.


Monster Udara: Senjata Israel yang Mematikan 


Helikopter Apache adalah salah satu pesawat penyerang tercanggih di gudang senjata militer Israel, dilengkapi dengan sistem penargetan yang presisi dan rudal Hellfire yang mampu mengenai sasaran dengan akurasi yang sangat tinggi. Karena kecepatan dan kemampuan manuvernya, pesawat ini digunakan untuk melakukan pembunuhan terhadap pejuang perlawanan Palestina, selain mengebom daerah pemukiman dan kendaraan sipil di jalan-jalan sempit Gaza.



Misi Pembunuhan


Mahmoud al-Khatib, warga perkampungan Shuja'iyya, menceritakan saat-saat mengerikan yang dialaminya ketika Apache menargetkan kendaraan sipil di depan rumahnya.


Ia berkata: “Kami sedang duduk di rumah ketika mendengar suara pesawat. Kami tidak melihatnya, tetapi kami merasakan kematian akan datang. Tiba-tiba, mobil yang ada di depan kami meledak, dan puing-puingnya berserakan di mana-mana. Tidak ada peringatan, hanya satu rudal cukup untuk menghabisi nyawa orang-orang yang ada di dalamnya dalam sekejap!”


Jurnalis Ahmad Mansur, yang telah berulang kali meliput agresi Israel di Gaza, menegaskan bahwa Apache sering digunakan untuk melakukan pembunuhan di siang bolong, tanpa memperhatikan adanya warga sipil yang berada di dekat sasaran.


Ia mengatakan, "Penjajah menggunakan pesawat ini sebagai alat teror. Dia tidak cukup mengebom target tertentu, tetapi meluncurkan sejumlah rudal untuk memastikan penghancuran semua yang berada dalam jangkauan serangan, tanpa membedakan antara orang bersenjata dan warga sipil."



Pembunuhan dari Udara tanpa Pertanggungjawaban


Sejak pecahnya Intifada Kedua pada tahun 2000, Israel telah menggunakan helikopter Apache dalam operasi pembunuhan yang menargetkan para pemimpin perlawanan Palestina, seperti Salah Shahadeh dan Syeikh Ahmad Yassin.


Saat ini, helikopter-helikopter ini melanjutkan perang terbuka mereka melawan Jalur Gaza, beroperasi bebas di udara, menelan korban jiwa tanpa menghadapi permintaan tanggung jawab apapun secara internasional.


Analis militer Wassef Erekat menegaskan bahwa penjajah mengandalkan helikopter Apache untuk melakukan serangan "pembedahan", tetapi faktanya menunjukkan bahwa serangan ini sering kali menewaskan warga sipil, terutama di lingkungan yang padat penduduk.


Ia menambahkan kepada koresponden Palinfo: "Tentara Israel melakukan pembenaran atas serangan ini dengan alasan bahwa serangan tersebut menargetkan elemen bersenjata, tetapi faktanya sebagian besar korban adalah orang yang tidak bersalah, termasuk anak-anak dan wanita."


Bukan hanya target individu yang dibom oleh Apache; tapi seluruh anggota keluarga telah dihancurkan oleh pesawat ini.



Apache: Simbol Terorisme Udara


Saat rakyat Gaza berjuang hidup di bawah pengepungan dan kehancuran, Apache terus melayang-layang di langit bak mimpi buruk tak berujung, suaranya cukup untuk menimbulkan ketakutan di hati anak-anak sebelum orang dewasa.


Tanpa adanya tindakan internasional untuk menghentikan kejahatan ini, Gaza tetap sendirian menghadapi mesin perang yang tidak membedakan antara pejuang dan anak-anak, antara rumah dan ambulans.


Di Jalur Gaza, di mana tidak ada tempat berlindung dan tidak ada peringatan dini, suara Apache tetap menjadi pertanda kematian yang datang dari langit.(KHO)


Sumber: https://palinfo.com/news/2025/03/24/944820//


Share:

Rabu, 19 Maret 2025

Artikel Puitis: Gaza.. Mau Kemana?

 Artikel Puitis: Gaza.. Mau Kemana?

Oleh: Mukhtar Khawaja

Pemerhati Fikrah Islami, Aspek Etika dan Moralitas Peradaban Islam.


Blog Al Jazeera Net - Tanggal 18 Maret 2025

Israel melanjutkan agresinya terhadap Gaza (media sosial)


Gaza dan gempuran beruntun yang kembali lagi. Para syuhadanya bukanlah angka, tapi mereka adalah banyak keluarga, desa-desa, dan generasi. Agresi terus berlanjut, dan katastrofi semakin dalam, dan sistem internasional tampaknya tidak terlalu peduli. Sesungguhnya ini adalah musibah yang datang silih berganti sehingga menjadi tidak berarti bagi Gaza.


Warga Gaza berjalan sendirian, sementara luka tusuk bertambah dan terus berlanjut. Gaza, yang sudah berdarah, kembali berdarah. Gaza mencoba melawan. Para pengungsi kembali bertahan di tengah reruntuhan, tanpa air atau makanan, dan negosiasi berlangsung untuk menyelamatkan warga sipil dan membebaskan para sandera.


Tapi yang terjadi sekarang membalikkan persamaan.


Saat ini,  Gaza tidak akan kehilangan apa pun. Bahkan, keinginannya untuk menang mungkin semakin bertambah, dalam bentuk apa pun, bahkan jika itu adalah operasi mati syahid di sana-sini. Inilah yang dipahami dan diketahui pihak lain. Orang-orang telah mencapai tepi jurang, dan mereka dapat melompat dari sana ke sisi lain, dan mencapai apa yang mereka inginkan secara pribadi setelah meninggalkan jejak mereka di sisi lain.


Dalam jangka panjang, ada generasi mendatang yang akan melawan dengan segala cara, karena sungai akan mengukir jalur yang berbeda untuk dirinya sendiri tidak peduli seberapa jauh dari hulunya. Apa yang tampak menurun di dalam jalurnya sebenarnya merupakan peluang untuk memperkuat momentumnya.


Warga Gaza mulai menebar harapan dan optimisme setelah penandatanganan perjanjian gencatan senjata antara perlawanan Palestina dan Penjajah Israel, dan gencatan senjata mulai berlaku. Warga Gaza bangkit dari rasa sakit dan luka mereka, dan mulai menggali kehidupan baru di tengah reruntuhan. Namun, penjajah tidak memberi mereka kesempatan untuk hidup di tengah kehancuran yang diciptakannya di setiap jengkal dan sudut yang darinya tercium aroma busuk kematian, menyesakkan hidung dan mencekik napas.


Belum sempat warga Gaza mengatur napas, kapal perang dan pesawat kriminal Israel kembali, merenggut nyawa dan menghancurkan sisa sumber daya apa pun yang memungkinkan warga Gaza bertahan di tanah mereka dan menghadapi semua rencana pengusiran.


Sungguh Gaza membayar harga yang mahal. Mesin perang Israel terus melakukan kebrutalannya, membunuh dan menghancurkan. Mereka menghancurkan tanaman dan anak turunan manusia, tidak menyisakan satu hal pun, mengubah mayat menjadi abu, di tengah-tengah kebungkaman internasional yang mencurigakan dan persetujuan Amerika, dengan mengorbankan nyawa-nyawa yang tiada berdosa.


Warga Gaza tidak punya apa-apa lagi yang bisa membuat mereka kehilangan.Tidak seorang pun tahu apa yang digendong oleh hari-hari dalam rahimnya. Ketika seseorang kehilangan harapan, diliputi keputusasaan, dan diliputi rasa frustasi, semua skenario menjadi terbuka untuk semua kemungkinan. Dia sekarang dalam keadaan siap meledak.


Ini adalah pertanyaan yang pihak lain takut untuk menjawabnya. Dalam jangka pendek, para syuhada membubung naik satu demi satu. Kita semua menganggap mereka semua adalah orang-orang yang diterima syahid selama bulan suci Ramadhan. Sebaliknya, dalam jangka panjang, ada generasi mendatang yang akan melawan dengan segala cara yang mungkin. Sang sungai mengukir jalan yang berbeda untuk dirinya sendiri, tidak peduli seberapa jauh ia dari hulunya. Apa yang nampak seperti rendah di dalam alirannya sebenarnya itu adalah momentum untuk memperkuat dorongannya.


Begitulah sungai-sungai yang besar itu: Gaza adalah sungai besar yang delta-nya berada di Al-Fath (Penaklukan atau kemenangan) atau di Sungai Barq (Sungai di pintu surga seperti disebutkan Nabi SAW - pent.)


Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini tidak harus mencerminkan posisi editorial Al Jazeera Network.(KHO)


Sumber:

https://www.aljazeera.net/blogs/2025/3/18/%d8%ba%d8%b2%d8%a9-%d8%aa%d9%83%d8%b3%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d8%a7%d9%84


Share:

Senin, 17 Maret 2025

Pusat Al-Zaytouna Terbitkan Buku Baru Berjudul: “Memori Tembok Gelap: Biografi Pribadi dan Kolektif Tahanan di Penjara Penjajah Israel Selama Pertempuran Badai Al-Aqsa”, Dapat Diunduh Gratis.

 Pusat Al-Zaytouna Terbitkan Buku Baru 

Berjudul: “Memori Tembok Gelap: Biografi Pribadi dan Kolektif Tahanan di Penjara Penjajah Israel Selama Pertempuran Badai Al-Aqsa”, Dapat Diunduh Gratis.




Pusat Studi dan Konsultasi Al-Zaytouna, 17 Maret 2025


Pusat Studi dan Konsultasi Al-Zaytouna telah menerbitkan buku baru berjudul "Memory of Dark Walls: A Personal and Collective Biography of Prisoners in Israeli Occupation Jails During the Battle of Al-Aqsa Flood," karya Dr. Farouk Issa Ashour, dan tersedia untuk diunduh gratis.


Buku ini, yang panjangnya 112 halaman dan berukuran sedang, merupakan koleksi berkualitas yang meneliti pengalaman nyata kemanusiaan yang terjadi terhadap para tahanan di penjara penjajah Israel.


Buku ini menyajikan biografi pribadi dan kolektif, yang mendokumentasikan kejahatan Israel terhadap tahanan Palestina. Pada saat yang sama, buku ini merupakan pesan kemanusiaan yang mencerminkan penderitaan para tahanan dan menggambarkan realitas menyakitkan mereka.


Untuk mengunduh buku ini utuh dalam versi pdf, silahkan klik link berikut:

https://www.alzaytouna.net/arabic/data/attachments/BooksZ/Book_MemoryDarkWalls-Full.pdf


Informasi publikasi:


Judul: 


Memori Tembok Gelap: Biografi Pribadi dan Kolektif Tahanan di Penjara Penjajah Israel Selama Pertempuran Badai Al-Aqsa


Disusun oleh                    : Dr. Farouk Issa Ashour

Tanggal publikasi             : 2025

Jumlah halaman              : 112 halaman

Harga Versi Cetak Kertas: $5 dolar AS

Harga Versi Elektronik     : $2,49 dolar AS

ISBN                                : 978-614-494-059-4

Penerbit                           : Pusat Studi dan Konsultasi 

                                          Al-Zaytouna - Beirut






Buku ini memberikan wawasan yang terperinci dan realistis tentang penjara-penjara Israel dan transformasi-transformasi besar yang telah terjadi sejak 7 Oktober 2023, dibandingkan dengan situasi sebelumnya. Transformasi yang paling penting adalah apa yang menargetkan kemauan dan kondisi psikologis para tahanan, serta upaya-upaya untuk mempermalukan dan menyebarkan perselisihan di antara mereka. Buku ini juga menyoroti ketangguhan para tahanan, meskipun mereka menghadapi penderitaan dan pembatasan atau belenggu yang sangat besar.


Buku ini bukan sekadar wacana politik atau dokumen hukum. Melainkan, buku ini adalah kesaksian sejarah, pengadilan bagi hati nurani manusia, bukti kemerosotan moral penjajah Israel, dan penolakan serta kutukan atas kejahatannya di hadapan dunia yang tidak mampu memenuhi kewajibannya terhadap rakyat Palestina dan mengakhiri penjajahan.


Buku ini memberikan gambaran yang lebih jelas tentang tantangan sehari-hari yang dihadapi para tahanan, metode represif dan opresif yang digunakan oleh administrasi penjara Israel, dan metode psikologis kejam yang digunakan untuk menghancurkan moral para tahanan. Kami berharap ini akan digunakan oleh peneliti hak asasi manusia dan organisasi kemanusiaan sebagai bukti di hadapan pengadilan internasional atas kejahatan Israel terhadap tahanan Palestina di penjara penjajah Israel.(KHO)


Sumber:

https://www.alzaytouna.net/2025/03/17/%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d8%aa%d9%88%d9%86%d8%a9-%d9%8a%d9%8f%d8%b5%d8%af%d8%b1-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8b-%d8%a8%d8%b9%d9%86-6/




Share:

Kamis, 13 Maret 2025

Thomas Friedman: Keruntuhan Besar Amerika Sedang Terjadi

Aljazeera - Terakhir diperbarui: 12/3/2025 12:39 AM (Waktu Mekkah)


Dalam artikel pekanan-nya di The New York Times, penulis Amerika terkemuka Thomas Friedman memperingatkan bahwa masa jabatan kedua Presiden Donald Trump tidak akan berjalan mulus selama empat tahun ke depan.


Tulisan opini yang berjudul: "Keruntuhan Besar Sedang Terjadi," secara kritis mengkaji Amerika Serikat, menekankan akan tabiatnya yang kacau dan keegoisannya.


Friedman berpendapat bahwa kebijakan Trump kurang koheren dan didorong oleh keluhan pribadi, keinginan membalas dendam, dan mentalitas loyalitas yang menjilat di antara anggota pemerintahannya.


Dalam artikelnya, yang penuh dengan kritik pedas terhadap Trump, Friedman berpendapat bahwa hanya Trump, dan tidak ada orang lain, yang bertanggung jawab atas kesalahan pemerintahannya di berbagai bidang, mulai dari menangani Ukraina, tarif, microchip, dan bidang lainnya.


Alasan di balik semua kegagalan ini, menurut Friedman, adalah karena Trump tidak memiliki visi yang koheren mengenai keadaan dunia saat ini dan bagaimana Amerika dapat menyesuaikan diri sebaik-baiknya untuk mencapai kemakmuran yang diinginkan di abad ini.


Penulis menambahkan bahwa Trump kembali ke Gedung Putih dengan membawa kekhawatiran dan keluhan yang sama mengenai isu-isu ini, dan ia memperkuat pemerintahannya dengan sejumlah besar ideolog pinggiran yang memenuhi satu standar dasar: kesetiaan yang tak tergoyahkan kepadanya dan keinginannya mengenai Konstitusi, nilai-nilai tradisional kebijakan luar negeri Amerika, atau hukum-hukum dasar ekonomi.


Hasilnya, menurut artikel tersebut, adalah apa yang dunia saksikan saat ini: campuran aneh dari tarif yang diberlakukan, kemudian dicabut, kemudian diberlakukan kembali, bantuan untuk Ukraina dihentikan dan kemudian dilanjutkan, dan departemen-departemen pemerintah serta program-program dalam dan luar negeri dipotong, kemudian dibatalkan, kemudian dipotong kembali melalui protokol-protokol yang saling bertentangan, semua itu dilakukan oleh para menteri dan pegawai pemerintah yang dipersatukan oleh rasa takut terhadap cuitan yang diposting di sana-sini oleh sekutunya yang miliarder, Elon Musk, atau presiden sendiri di media sosial tentang mereka jika mereka menyimpang dari garis kebijakan yang ditetapkannya bagi mereka.


Friedman melanjutkan dengan mengatakan bahwa tidak ada seorang pun yang mampu di dunia yang memerintah suatu negara, atau menjadi sekutu Amerika, memimpin perusahaan, atau menjadi mitra dagang jangka panjang jika presiden AS mengancam Ukraina, mengancam Rusia dan kemudian menarik ancamannya, mengancam tarif besar-besaran terhadap Meksiko dan Kanada dan kemudian menundanya, dan menggandakan tarif terhadap China dan mengancam Eropa dan Kanada dengan lebih banyak lagi.


Menurut artikel tersebut, kebohongan terbesar Trump adalah klaimnya bahwa ia mewarisi ekonomi yang rusak, yang mendorongnya melakukan semua hal ini. Ini omong kosong belaka, menurut penulis, yang mengklaim bahwa ekonomi berjalan sangat baik menjelang akhir masa jabatan mantan Presiden Joe Biden, terlepas dari kesalahan yang terjadi di masa-masa awalnya.


Sementara Friedman yakin Trump benar dalam mengatasi ketidakseimbangan perdagangan dengan China, ia yakin presiden AS dapat melakukannya dengan meningkatkan tarif yang ditargetkan pada Beijing, dengan berkoordinasi dengan sekutu AS yang seharusnya melakukan hal yang sama. Ia yakin ini adalah cara untuk membuat China bertindak.


Artikel tersebut menunjukkan bahwa mantan Presiden AS John F. Kennedy telah merangkum peran negaranya terhadap dunia dalam dua paragraf dalam pidato pelantikannya pada tanggal 20 Januari 1961.


Dalam pidatonya, Kennedy berkata, "Biarlah setiap bangsa tahu, entah mereka menginginkan kita baik atau buruk, bahwa kita akan membayar berapapun harganya, menanggung beban apa pun, menghadapi kesulitan apa pun, mendukung teman mana pun, dan menentang musuh mana pun untuk menjamin terwujudnya kebebasan dan keberhasilannya."


Namun Friedman mengatakan bahwa Trump dan wakil presidennya, J.D. Vance, telah membalikkan seruan Kennedy, dengan mengatakan: "Biarlah setiap negara, baik yang menginginkan kita baik atau buruk, tahu bahwa hari ini Amerika tidak akan membayar harga, tidak akan menanggung beban, tidak akan menanggung kesulitan, dia akan meninggalkan persahabatan apapun, dan akan merayu musuh manapun demi untuk memastikan kelangsungan politik Pemerintahan Trump, bahkan jika itu berarti menyerahkan kebebasan di mana pun jika itu menguntungkan atau sesuai bagi kita."


Penulis menyimpulkan dengan mengatakan bahwa jika Trump ingin membuat perubahan mendasar ke arah yang berlawanan, ia berhutang pada negara untuk memiliki rencana yang koheren, berdasarkan ekonomi yang sehat dan tim yang mewakili yang orang-orang terbaik dan tercerdas, bukan kaum ekstrimis sayap kanan yang paling menjilat.(KHO)

------


Sumber:

https://www.aljazeera.net/politics/2025/3/12/%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3-%d9%81%d8%b1%d9%8a%d8%af%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d9%87%d9%8a%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%8a%d9%85


Share:

Jangan Hilang Arah dalam Memahami Konflik dengan Gerakan Zionis

 Jangan Hilang Arah dalam Memahami Konflik dengan Gerakan Zionis

Oleh: Mustafa Barghouti


Pusat Informasi Palestina - Selasa, 11 Maret 2025, pukul 14.46


Di tengah konflik hebat yang berkecamuk di dalam dan sekitar Palestina, kesalahpahaman muncul dari waktu ke waktu tentang tabiat musuh yang sedang dihadapi oleh bangsa-bangsa di kawasan ini khususnya bangsa Palestina. Tentu saja, kesalahpahaman konseptual selalu mengarah kepada gangguan dan kebingungan kebijakan, atau kepada tersebarnya ide-ide menyesatkan yang membenarkan kelemahan dalam menghadapi tantangan. Agar tidak kehilangan visi strategis di tengah reaksi taktis dan emosi sementara yang cepat berlalu, aturan dasar berikut harus diperjelas untuk memahami perilaku para pemimpin Israel dan gerakan Zionis secara umum.


Pertama, Israel bukan sekadar entitas yang diciptakan oleh kondisi historis tertentu. Sebaliknya, Israel adalah proyek pemukiman kolonial yang didasarkan pada gagasan Talmud imajiner bahwa Palestina, Yordania, dan sebagian besar Mesir, Suriah, Lebanon, Irak, dan Arab Saudi bagian utara merupakan Tanah Israel Raya yang dijanjikan Tuhan kepada orang-orang Yahudi ribuan tahun yang lalu. Meskipun hanya sebagian kecil saja dari mereka yang tinggal di sana untuk waktu yang singkat. Tidak ada ruang di dalam batas-batas "Israel Raya yang dikhayalkan" itu bagi rakyat Palestina atau bangsa-bangsa lainnya. Gagasan-proyek ini adalah acuan dasar yang tertanam dalam benak semua pemimpin gerakan Zionis, dari sayap kanannya hingga sayap kirinya (jika ada), dan dia merupakan dasar ideologis bagi semua kebijakan, praktik, dan peperangan Israel.


Kedua, penerapan gagasan tersebut bergantung pada keseimbangan kekuatan, dan mungkin melibatkan solusi dan jeda sementara, di mana Israel dan gerakan Zionis akan dipaksa menerimanya berdasarkan keseimbangan kekuatan yang ada, seperti perjanjian damai dengan beberapa negara Arab atau perjanjian gencatan senjata sementara. Meskipun demikian, semua jeda dan kesepakatan sementara tidak serta merta membatalkan proyek dasar yang disebutkan di atas, tetapi justru berfungsi untuk mencapai tujuan akhirnya.


Ketiga, proyek Zionis - sejak awal mulanya, dan masih - berkaitan dengan negara-negara kolonial dan proyek-proyek Barat, yang memandangnya sebagai sekutu strategis alami untuk menguasai bangsa-bangsa di daerah ini (dan Timur Tengah secara umum) dan kekayaan mereka, dan guna mencegah terbentuknya kekuatan yang terorganisasi dan bersatu di sana. Mereka melihatnya sebagai sumber kekuatan dan dukungan yang tanpanya mustahil untuk melaksanakan proyek Zionis dan mengubahnya dari sekadar ide menjadi kenyataan.


Interaksi antara gagasan Zionis dan kekuatan kolonial dimulai pada masa Napoleon Bonaparte dan kampanyenya di daerah ini, dan berlanjut hingga menggoda Kaisar Jerman, dan bahkan mencoba menjalinnya dengan Daulah Utsmaniyah, yang menolaknya. Namun, aliansi terdalam dan terkuat yang berhasil adalah dengan pemikiran Zionis Evangelis di Inggris, dan kemudian di Amerika Serikat, tempat gerakan Zionis menemukan panggilannya dan sumber terkuat bagi dukungan dan sokongan material, intelektual, dan ideologis.


Sejak awal, gerakan Zionis terus memainkan peran kolonial fungsional dalam melayani kepentingan kolonial dan imperialis di kawasan dan dunia. Negara ini merupakan tangan kanan dan kiri kolonialisme Inggris dan Prancis dalam agresi tahun 1956 terhadap Mesir dan Revolusi Aljazair, dan kemudian pada tahun 1967 menyerang gerakan kemerdekaan Arab. Dia merupakan sekutu terbesar rezim diktator Shah Iran dan pelatih aparat SAVAK yang represif. Dia juga turut serta dalam penculikan pejuang kemerdekaan Maroko Mehdi Ben Barka dan menghabisinya, dan menjadi sekutu terdekat rezim apartheid rasis di Afrika Selatan... dan masih banyak lagi.


Keempat, meskipun sebagian besar gerakan Zionis, khususnya pada tahun 1930-an dan 1940-an, mengadopsi kedok kiri untuk melayani tujuan mereka, karena keseimbangan kekuatan global pada saat itu, dan kecenderungan kelompok Yahudi terhadap pemikiran kiri karena mereka terpapar oleh penganiayaan anti-Semit sebagai kaum minoritas di Eropa, ideologi Zionis pada dasarnya tetap religius dan fundamentalis. Pemikiran Zionis Talmudik yang fanatik dan ekstrimis merupakan salah satu pendorong terpenting perilakunya selama periode ini. Bahkan, partai-partai agama ekstremis Israel menjadi salah satu elemen terpenting yang mempengaruhi kebijakan Israel, perluasan permukimannya, dan kecenderungan militernya yang agresif.


Kelima, gerakan Zionis tidak pernah menjadi gerakan lokal. Sebaliknya, gerakan ini adalah gerakan global yang bekerja tanpa lelah untuk merekrut dan mengeksploitasi orang-orang Yahudi di seluruh dunia. Saat ini, gerakan ini merekrut sebagian besar kaum Evangelis Zionis, khususnya di Amerika Serikat dan Inggris, dan mengeksploitasi pengaruh finansial dan ekonomi mereka untuk mengendalikan pemilihan umum dan hasilnya di negara-negara Barat, khususnya, tetapi tidak secara eksklusif. Contoh yang paling menonjol adalah apa yang dilakukan lobi Zionis untuk mempengaruhi pemilihan legislatif dan presiden di Amerika Serikat.


Keenam, seiring meningkatnya konflik dengan rakyat Palestina dan rakyat di kawasan itu, terjadi pergeseran yang berbahaya dalam gerakan Zionis, yang ideologinya selalu dicirikan oleh rasisme ekstrem, ke arah fasisme. Genosida yang telah dan sedang dilakukan di Jalur Gaza, proyek pembersihan etnis menyeluruh terhadap rakyat Palestina, dan kejahatan perang lainnya, seperti hukuman kolektif dan menciptakan kelaparan, hanya dapat dijelaskan sebagai produk dari ideologi dan kebijakan fasis yang berbahaya, yang belum pernah disaksikan dunia sejak Perang Dunia II. Pergeseran ini sepenuhnya sejalan dengan pergeseran serupa di negara-negara Barat lainnya menuju rasisme sayap kanan dan fasisme.


Ketujuh, pemukiman dan perluasan yang sedang berlangsung di Tepi Barat bukanlah fenomena yang hanya terjadi sesaat, atau terbatas pada sekelompok ekstremis. Sebaliknya, hal itu merupakan implementasi aktual dari keseluruhan proyek pemukiman, yang direplikasi di Tepi Barat, termasuk Al Quds, perluasan pemukiman dan rekayasa ulang realitas geografis dan demografis yang terjadi di wilayah tahun 1948. Hal yang sama juga dilakukan di Dataran Tinggi Golan yang dijajah, dan akan dilaksanakan di wilayah geografis mana pun yang dapat dijajah dan dikuasainya.


Kedelapan, gerakan Zionis dan para penguasa Israel senantiasa siap melancarkan serangan paling dahsyat dan ganas terhadap siapa pun yang menentang rencana awal mereka, apa pun bentuk perlawanannya: bersenjata, kerakyatan, damai, atau bahkan sekedar perlawanan pemikiran dan omongan. Serangan-serangan ini tidak hanya menggunakan kekuatan dan kekerasan bersenjata, tetapi juga media, hasutan, dan lobi, yang seringkali lebih kuat daripada alat militer, untuk memaksakan hegemoni narasi Zionis atas konflik yang sedang berlangsung, untuk memobilisasi dukungan bagi Israel dan gerakan Zionis, dan untuk menekan kekuatan dan gerakan yang mendukung perjuangan rakyat Palestina. Menjelma dalam bentuk menjelek-jelekkan lawan, mendistorsi citranya, dan melabelinya sebagai teroris merupakan alat terpenting dalam kampanye yang dilancarkan terhadap siapa pun yang menentang proyek Zionis.


Apa yang kita saksikan hari ini dalam bentuk hasutan dan penghujatan terhadap Hamas dan pasukan perlawanan lainnya, dan melaluinya, menghujat seluruh rakyat Palestina, itu hanyalah sebuah contoh perilaku yang telah diulang-ulang bersama kekuatan lain di masa lalu. Jika Hamas tunduk, menerima Perjanjian Oslo, mengakui Israel, dan setuju untuk hidup berdampingan dengan penjajah dan permukiman Yahudi, perilaku Israel terhadapnya akan berbeda. Tetapi itu tidak akan menjamin kelangsungan hidupnya atau kelangsungan hidup rakyat Palestina di Palestina. Sebelum Hamas, Fatah, pasukan Palestina lainnya, dan PLO dicap sebagai teroris, dan masih dicap sebagai teroris di Kongres AS, karena mereka ikut serta dalam menentang proyek Zionis. Semua orang ingat bagaimana almarhum Yasser Arafat menjadi sasaran serangan Zionis, meskipun ada Perjanjian Oslo, hanya untuk kemudian diketahui bahwa perjanjian itu adalah jebakan. Dan bagaimana ia dicap sebagai teroris terbesar bahkan pasca mendapatkan anugerah Hadiah Nobel Perdamaian, kemudian dia dikepung dan diisolasi hingga ia dibunuh.


Tidak ada ruang di sini untuk membahas lebih jauh tentang kedelapan prinsip ini. Tetapi pemahaman yang mendalam tentang prinsip-prinsip tersebut dan pemahaman tentang isinya sangat penting bagi siapa pun yang ingin memahami, terlibat dalam, atau berpartisipasi dalam konflik eksistensial yang terjadi di Palestina dan kawasan ini. Masih saja permasalahan fundamental dalam tindakan pemerintah Palestina, dan tindakan banyak pihak secara regional, masih terus saja bergantung kepada ilusi kompromi dengan gerakan Zionis. Gerakan yang telah mengatakan dan melakukan segala yang mungkin dan melakukan semua kejahatan yang mungkin untuk menyampaikan pesannya bahwa tidak ada ruang untuk kompromi dengan rakyat Palestina. Memang, gerakan Zionis telah menghancurkan setiap proyek ke arah itu, termasuk Perjanjian Oslo, yang digunakannya untuk sementara waktu untuk menggeser keseimbangan kekuasaan demi keuntungannya. Meskipun strategi yang dideklarasikan oleh para penguasa Israel saat ini, serta para pemimpin oposisi Zionis, adalah untuk menyelesaikan konflik dengan rakyat Palestina dan mengakhiri kehadiran mereka di tanah Palestina bersejarah.


Ilusi kompromi disertai dengan ilusi lain: bahwa Amerika Serikat dapat menjadi mediator yang jujur ​​dalam konflik yang sedang berlangsung, meskipun penegasannya terus-menerus, baik dalam kata-kata maupun tindakan, bahwa ia adalah sekutu strategis Israel. Ini tidak berarti bahwa tidak mungkin untuk kadang-kadang mengambil keuntungan dari celah taktis dan perselisihan yang muncul dari waktu ke waktu antara Israel dan Amerika Serikat, tetapi itu satu hal, dan menganggap Amerika Serikat sebagai mediator yang adil adalah hal yang lain lagi.


Hanya ada satu penjelasan bagi mereka yang terus menerus berpegang pada ilusi yang telah berulang kali terbukti salah: yaitu gagal dalam memahami realitas, atau tidak mampu, ketakutan, atau tidak adanya tindakan ketika menjalankan tugas yang tidak dapat dihindari dari konflik yang sedang berlangsung: mengadopsi strategi terpadu untuk menggeser keseimbangan kekuatan yang menguntungkan rakyat Palestina dan bangsa-bangsa Arab, dalam menghadapi proyek Zionis yang agresif, sebagai ganti dari kerja sia-sia untuk bersembunyi dari konfrontasi melawan proyek tersebut dan dampaknya yang destruktif.(KHO)


—--

Sumber:

https://palinfo.com/news/2025/03/11/942920//


Share:

Rabu, 05 Maret 2025

Menara-menara Masjid yang Bisu: Gaza Berjuang Menghidupkan Kembali Syiar Ramadhan Pasca Kehancuran Masjid-masjidnya

Menara-menara Masjid yang Bisu:  Gaza Berjuang Menghidupkan Kembali Syiar Ramadhan Pasca Kehancuran Masjid-masjidnya


Palinfo - Rabu 5 Maret 2025 jam 08:55 pagi.


Sumber foto: Palinfo


Gaza - Di tengah kehancuran besar-besaran yang ditinggalkan oleh perang Israel terhadap Gaza, warga masyarakat menghadapi penderitaan spiritual yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan datangnya bulan suci Ramadhan, karena melaksanakan aktifitas ibadah khususnya shalat berjamaah dan shalat tarawih, menjadi hal yang sangat sulit.



Dengan dihancurkannya lebih dari 1.109 masjid oleh penjajah, baik secara keseluruhan maupun sebagian, seluruh desa-desa dan perkampungan di Jalur Gaza telah kehilangan masjid, yang memaksa warga untuk menggunakan solusi alternatif seperti mengadakan shalat di jalan-jalan atau di dalam tenda-tenda di titik-titik penampungan.


“Tidak Ada Suara Adzan”: Ramadan di Gaza Tanpa Menara


Direktur Humas dan Media Kementerian Wakaf, Ekram Al-Mudallal dalam keterangan persnya, membenarkan bahwa rusaknya masjid-masjid yang ada  berdampak sangat besar terhadap suasana bulan suci Ramadhan. Pasalnya, banyak warga yang tidak dapat mendengar lagi kumandang adzan karena hilangnya menara dan alat pengeras suara. Akibatnya, mereka harus memperkirakan sendiri waktu berbuka dan sahur karena keterbatasan sarana dan prasarana.


Ia menambahkan bahwa penjajah sengaja mengebom masjid secara langsung, yang menyebabkan hilangnya tempat ibadah dan terganggunya program ibadah kolektif seperti Tarawih, Qiyam al-Layl, dan buka puasa bersama, yang merupakan bagian penting dari suasana spiritual Ramadhan.


Menurut Kementerian Wakaf; Rudal dan bom milik penjajah menargetkan (1.109) masjid, menghancurkan sebagian atau seluruh masjid, dari (1.244) masjid di Jalur Gaza, dengan persentase (89%), karena jumlah masjid yang hancur total mencapai (834) masjid yang rata dengan tanah dan berubah menjadi puing-puing, dan (275) masjid yang rusak parah sebagian, sehingga tidak layak untuk digunakan, yang secara langsung mempengaruhi pelaksanaan ritual keagamaan dan pendirian sholat.



Dampak Psikologis dan Sosial dari Hilangnya Masjid


Warga Gaza merasa bahwa hilangnya masjid berarti tidak hanya hilangnya tempat ibadah, tetapi juga hilangnya salah satu pusat pertemuan sosial dan spiritual terpenting bagi masyarakat Gaza.


Masjid telah menjadi tempat berlindung bagi masyarakat di masa-masa sulit, dan tempat mempererat hubungan masyarakat melalui majelis zikir, hafalan Al-Quran, dan buka puasa bersama.


Saat ini, dengan lenyapnya manifestasi-manifestasi tersebut, penduduk hidup dalam keadaan terisolasi secara spiritual dan kehilangan suasana keagamaan yang biasa mereka nikmati.



Ruang Sholat Darurat Tanpa Listrik dan Tempat Wudhu


Dalam upaya meringankan krisis, Al-Mudallal menjelaskan bahwa kementerian telah mampu mendirikan sejumlah mushola darurat dengan menggunakan tenda dan kayu yang tersedia, khususnya di kamp-kamp penampungan, namun mushola-mushola ini sangat kekurangan layanan dasar, seperti tempat berwudhu, penerangan, dan air bersih.


Ia menjelaskan bahwa sejumlah besar wilayah pemukiman sekarang sama sekali tidak memiliki masjid, yang membuat pendirian tempat alternatif untuk beribadah menjadi sangat sulit, mengingat kurangnya peralatan, tidak adanya listrik, dan agresi yang masih terus berlangsung.



“Penargetan Sistematis”: Menghapus Identitas Keagamaan Warga Gaza


Al-Mudallal menegaskan bahwa penargetan masjid bukan semata efek samping akibat perang, tetapi itu merupakan bagian dari kebijakan sistematis yang bertujuan menghapus identitas keagamaan warga Gaza dan menambah penderitaan warga masyarakat.


Ia memperingatkan bahwa Jalur Gaza saat ini kekurangan perangkat pengeras suara untuk mengumandangkan adzan, dan bahkan menara yang tersisa tidak berfungsi karena pemadaman listrik, seraya menambahkan bahwa kondisi cuaca yang sulit semakin mempersulit upaya untuk membangun ruang shalat darurat yang layak.


“Suara Azan tidak akan Hilang”: Pesan Keteguhan dari Gaza


Meski menghadapi berbagai tantangan, warga Gaza menegaskan bahwa suara adzan tidak akan lenyap dari ingatan mereka, dan akan tetap hadir di hati dan jiwa mereka meski menara masjid menghilang. Dalam setiap kali shalat yang dilakukan di jalan-jalan, atau di dalam tenda kecil, ada pesan yang jelas: “Tidak peduli seberapa banyak masjid kita dihancurkan, iman kami akan tetap lebih kokoh daripada perang.”(KHO)


—-

Sumber

https://palinfo.com/news/2025/03/05/942137/


Share:

Senin, 03 Maret 2025

Houthi Dari Dalam: Yang Anda Tidak Ketahui Tentang Houthi!

Houthi Dari Dalam:  Yang Anda Tidak Ketahui Tentang Houthi!

Oleh: Muhammad Al-Qadi

Penulis dan jurnalis Yaman


Aljazeera - 5/2/2024 | Pembaruan terakhir: 7/2/202405:11 PM (Waktu Mekkah)


Pasukan pro-Houthi berkumpul di Sanaa setelah serangan AS dan Inggris terhadap posisi mereka (Anadolu) Sumber pengambilan foto Aljazeera.


Kelompok Houthi bukanlah produk sejarah Yaman dalam dua dekade terakhir, seperti yang diyakini sebagian orang. Ia bukanlah gerakan politik yang muncul akibat batasan demokrasi yang merupakan hasil dari situasi dan kondisi pasca-penyatuan dua wilayah Yaman Selatan dan Yaman Utara pada tahun 1990. Akan tetapi, ia merupakan kelanjutan dari proyek Imamiyah yang benihnya telah ditanam di Provinsi Saada dan wilayah utara oleh apa yang disebut Imam al-Hadi ila al-Haqq Yahya bin al-Hussein al-Rassi pada tahun 893 M, yang kemudian dikenal dengan Mazhab Al-Hadawi.


Maka dari itu, dia merupakan turunan dari mazhab dan sistem  yang telah berlangsung selama lebih dari 1.100 tahun, yang terkonsentrasi pada paham “ِAl Batnain atau Al Batnaan” ِyang berlandaskan pada seleksi Ilahiah dan keekslusifan imamah dan kepemimpinan umat pada keturunan dua cucu: Al-Hassan dan Al-Hussein hingga hari kiamat.



Keterlibatan Taktis


Meskipun pemikirannya senada dan sependapat dengan Madzhab Zaidiyah, namun dia berbeda darinya dalam banyak aspek dan tidak terikat misalnya dengan 14 syarat yang ditetapkan Mazhab Zaidiah bagi pemangkuan jabatan imamah di banyak tahapan sejarahnya. Sebagaimana yang terjadi pada era Daulah Qasimiyah yang menguasai sebagian besar Yaman, dan selama periode kekuasaannya berubah menjadi monarki turun-temurun, dan juga sebagaimana yang terjadi pada pemerintahan Imamah terakhir di Yaman sebelum meletusnya Revolusi 26 September, yang didukung dan disokong oleh mendiang Presiden Mesir Gamal Abdel Nasser pada tahun enam puluhan abad lalu.


Kaum Houthi menuai buah dari pemikiran ini dan usaha para tokohnya, yang terlibat secara taktis dalam pemerintahan republik yang muncul pasca Revolusi September yang disebutkan di atas, dan perang saudara berikutnya yang berakhir dengan rekonsiliasi nasional, dan berupaya untuk memperkuat kehadiran elemen-elemennya di lembaga-lembaga negara dan fasilitas-fasilitas negara yang sensitif. Eksistensinya sebagai negara dalam negara di dalam wilayah Yaman, jika kita boleh menggambarkannya seperti itu, dia bekerja keras untuk menyiapkan suasana dan kondisi agar dapat kembali memerintah Yaman.


Setelah penyatuan Yaman, muncul kelompok pemuda pertama yang bernama: Al-Syabab-ul-Mu’min atau “Pemuda Beriman.” Memanfaatkan kekhawatiran mendiang Presiden Ali Abdullah Saleh tentang meningkatnya kekuatan Partai Islah, atau Ikhwanul Muslimin Yaman sebagaimana sebagian orang menyebutnya, serta pertikaian yang berkembang antara dua mitra dalam persatuan: Partai Kongres Rakyat Umum, yang dipimpin oleh Ali Saleh, dan Partai Sosialis Yaman, yang dipimpin oleh Ali al-Beidh, entitas baru ini menerima dukungan tersirat dari Saleh dalam upayanya mempermainkan pertentangan yang ada  dan “menari di atas kepala ular”, sebagaimana yang biasa diistilahkan.


Pada awal abad ini, Hussein Badr al-Din al-Houthi berbalik melawan mitranya pendiri gerakan “Pemuda Beriman”, menurut kisah para pendirinya yang paling terkemuka, dan mengambil alih kendali gerakan tersebut. Gerakan tersebut dikenal setelah itu, dan sejak kemunculannya secara bersenjata, sebagai “Kelompok Houthi,” sebelum kemudian menyebut dirinya sebagai “Kelompok Ansar Allah.”



Pencapaian Lapangan


Pendiri kelompok Houthi, yang merupakan anggota parlemen pertama setelah tercapainya persatuan Yaman, mewakili daerah pemilihannya, melancarkan perang pertamanya melawan otoritas pemerintah pada tahun 2004 setelah ketegangan sebelumnya di mana para pendukungnya merampas pendapatan finansial dan menguasai beberapa wilayah yang berada dalam pengaruh mereka di benteng utama mereka di Provinsi Saada di Yaman utara atas dasar ideologis. Ia terbunuh dalam putaran pertama perang di tahun yang sama.


Adiknya, Abdul-Malik al-Houthi, mengambil alih kepemimpinan kelompok tersebut setelahnya, dan bertempur dalam lima perang berikutnya yang berlangsung hingga tahun 2010. Dalam setiap putaran, kelompoknya meraih keuntungan ekspansionis di lapangan dan keuntungan politik, dengan memanfaatkan perbedaan yang dinyatakan dan tidak dinyatakan antara Ali Abdullah Saleh dan mitranya dari kalangan militer, suku-suku, dan para politikus yang berkuasa, dan keterampilan sayap politiknya, yang memainkan peran cemerlang dalam memecah belah pemerintahan yang berkuasa.


Peristiwa Musim Semi Arab dan protes pemuda Yaman terhadap rezim Ali Abdullah Saleh memberikan kesempatan berharga bagi Houthi, yang dengan licik mempermainkan kontradiksi pasukan Yaman, baik yang bersekutu maupun yang bertikai.


Mereka menyatakan simpati mereka terhadap Gerakan Selatan dan mendirikan tenda-tenda mereka di alun-alun perubahan bersama para pemuda revolusi. Pada saat yang sama, mereka terus berkomunikasi dengan presiden yang sedang dalam krisis karena meningkatnya protes terhadapnya tidak berhenti. Protes-protes tersebut - dan kesepakatan yang mereka hasilkan pada tokoh-tokoh lemah untuk mengelola fase transisi - memungkinkan mereka untuk menggulingkan jalur politik dan mengambil alih kendali bersenjata atas Sana'a, yang pasukannya telah mengetuk pintunya sejak 2009.


Pengalaman yang bertumpuk dari proyek yang mereka wakili dan keahlian serta kecerdikan para politisi kawakan di dalamnya, memungkinkan mereka memahami kepekaan tetangga dan kekuatan luar dan ketakutannya akan partai dan kelompok yang muncul dari revolusi Musim Semi Arab, khususnya yang Islam, dan memanfaatkan pengaruh mereka.



Posisi Membingungkan


Sama seperti perang di Yaman yang telah memperkuat kekuatan Houthi di dalam negeri, pemboman Amerika-Inggris saat ini melegitimasi kehadiran populer mereka di tingkat bangsa Arab dan dunia Islam. Dan juga memberi mereka simpati eksternal yang sangat dibutuhkan, dan menempatkan lawan lokal mereka dalam posisi yang membingungkan, khususnya karena Isu Palestina memiliki konsensus di semua kalangan dan komponen rakyat Yaman.


Hampir tidak ada yang tidak setuju bahwa solidaritas Houthi dengan Gaza dan penargetan mereka terhadap kapal-kapal komersial yang memiliki hubungan dengan Israel atau yang menuju pelabuhan-pelabuhannya – yang kemudian berkembang menjadi penargetan terhadap kapal-kapal Amerika dan Inggris di Teluk Aden dan Laut Merah – merupakan tindakan yang berani dan penting dalam konflik tersebut. Akan tetapi, Houthi telah memperoleh banyak manfaat dari berbagai peristiwa di Gaza dan telah mampu, melalui solidaritas mereka yang belum pernah terjadi sebelumnya, untuk menampilkan diri mereka kepada dunia sebagai pemain penting di kawasan tersebut.


Sebaliknya, kami tidak berlebihan ketika kami katakan bahwa, sebagai akibat dari peristiwa-peristiwa ini, Houthi mengekspos dirinya sendiri dan sejauh mana kemampuannya di dalam mengocok kartu-kartu terkait perdagangan internasional dan jalur-jalur lautnya.


Pada saat yang sama, ia melarikan diri dari hak-hak dalam negeri yang hampir memojokkannya karena meningkatnya kemarahan rakyat. Itu dikarenakan memburuknya kondisi kehidupan dan terhentinya gaji pegawai sejak pecahnya perang, terutama dengan tanda-tanda perdamaian yang muncul sebelum akhir tahun lalu.



Rujukan Khusus


Peristiwa di Gaza telah memberikan kesempatan yang sangat berharga bagi kaum Houthi untuk membuktikan kebenaran slogan-slogan yang mereka lontarkan sejak kemunculan mereka secara bersenjata di awal abad ini, dan apa yang tercantum dalam "catatan-catatan" sang pendiri kelompok tersebut, Hussein Badr al-Din al-Houthi, yang mereka gambarkan sebagai Al-Qur'an yang berbicara, dan yang dianggap sebagai rujukan intelektual bagi kelompok tersebut, serta dokumen intelektual dan kultural yang telah ditandatangani oleh pemimpin kelompok tersebut dengan sejumlah ulama Zaidi dalam beberapa tahun terakhir, yang menegaskan seperangkat prinsip diantaranya ide seleksi yang telah disebutkan di atas, dan permusuhan terhadap Amerika dan Israel.


Kita dapat katakan di sini; Meskipun kelompok Houthi tampak sebagai bagian dari sekte Zaidiah, kelompok ini berbeda dalam banyak hal dan memiliki rujukannya sendiri. Ada yang mengatakan: Ini merupakan kudeta terhadap warisan Mazhab Zaidiah di Yaman.


Adapun hubungannya dengan Revolusi Islam di Iran, memang Iran tidak menafikan hubungan tersebut, malah membanggakannya. Dalam beberapa kesempatan, Iran mengangkat gambar-gambar simbol dan kepemimpinannya, dan sejalan dengan ide-ide mereka, dan Houthi telah memperoleh banyak keuntungan dari dukungan Iran terhadapnya. Pelru diingat bahwa akar historisnya bermula dari sebelum Revolusi Khomeini di Iran, sebagaimana telah kami sebutkan sebelumnya, dan karena itu bukan tidak mungkin Iran memiliki visi khusus, terutama setelah kehadiran regional dan internasional yang telah dicapainya belakangan ini.(KHO)


Sumber:

https://www.aljazeera.net/opinions/2024/2/5/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D9%85


Share: